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Dans une atmosphère empreinte de foi et de piété, des millions d’Indonésiens ont célébré l’Aïd al-Adha le vendredi 6 juin 2025. Dès l’aube, ils ont afflué vers les mosquées et les places publiques pour accomplir la prière de l’Aïd, offrant ainsi une scène marquée par la communion spirituelle et la célébration collective de cette grande fête religieuse.
L’Indonésie, qui abrite la plus grande population musulmane au monde, se distingue par des manifestations festives uniques à cette occasion. En effet, la fête ne se limite pas à l’accomplissement des rituels religieux, mais englobe également des traditions profondément enracinées, transmises de génération en génération.
Dans la province d’Aceh, située à l’extrême nord de l’île de Sumatra, les cours de la « Mosquée du Centre Islamique » ont été envahies par des fidèles vêtus de leurs plus beaux habits, alignés en rangs ordonnés pour accomplir la prière en groupe, tandis que les invocations et les takbirs résonnaient dans toute la ville, empreints de spiritualité et de recueillement.
Dans la région du centre de Java, certains habitants ont choisi de célébrer la fête en pleine nature, rassemblant les fidèles au pied du célèbre mont Merapi, plus précisément dans le village de Selo, relevant du district de Boyolali, pour accomplir la prière dans une ambiance unique, enveloppée de brume et parfumée par les senteurs des montagnes.
À Depok, dans l’ouest de Java, la « Mosquée Dian Al-Mahri », connue pour ses coupoles dorées exceptionnelles, a accueilli des milliers de fidèles – hommes, femmes et enfants – en faisant ainsi l’un des lieux les plus emblématiques de la spiritualité pendant cette fête. À Jatinegara, dans la capitale Jakarta, les images aériennes ont également révélé des scènes impressionnantes de fidèles réunis en harmonie spirituelle pour la prière collective.
L’Aïd al-Adha est aussi une occasion spéciale pour incarner les valeurs de solidarité et d’entraide. Les musulmans indonésiens tiennent à accomplir la sounna du sacrifice en immolant des bovins, des moutons ou des chèvres, dont la viande est ensuite distribuée aux familles pauvres et nécessiteuses, reflétant ainsi l’esprit de générosité et d’égalité.
Les autorités locales et les institutions islamiques accompagnent cet événement en organisant des campagnes de collecte et de distribution des sacrifices, ainsi que des initiatives communautaires visant à faire revivre la sounna du Prophète dans un esprit d’ordre et de coordination, notamment dans les grandes villes comme Jakarta, Surabaya et Medan.
L’Aïd al-Adha en Indonésie n’est pas seulement une fête religieuse ; c’est également une manifestation sociale et culturelle qui illustre la richesse du tissu diversifié de la société indonésienne et met en lumière la capacité des musulmans du pays à préserver et exprimer leur identité spirituelle dans un style profondément enraciné et civilisé.
Alors que les takbirs retentissent depuis les mosquées, que les quartiers se remplissent des odeurs de grillades et des échanges de vœux, la fête demeure un moment privilégié pour renforcer les liens d’amour et de compassion entre les membres de la communauté, et pour affirmer les principes de justice et d’égalité que l’islam incarne dans ses formes les plus nobles.
